...कुठे बेत आहे?

अजयदा!!
हे दोन्ही शब्द मी चुकीचे लिहीले आहेत.
उन्हात आणि दीपस्तंभ बरोबर आहे
मनापासून माफी मागतो
लक्षात आणून दिल्याबद्द्ल धन्यवाद!!!

अजयदा!!
हे दोन्ही शब्द मी चुकीचे लिहीले आहेत.
उन्हात आणि दीपस्तंभ बरोबर आहे
मनापासून माफी मागतो
लक्षात आणून दिल्याबद्द्ल धन्यवाद!!!

भूषणदा!
तुमची रचना चांगली आहे.
मी देखील, गेली आणि गेलीस वर विचार करीत होतो.

भूषणदा!
शेराचा अर्थ असा की,
ती जरी सांगते मी तुला सोडून गेली (माझ्या प्रेमाहून सुंदर काही शोधण्यासाठी),
पण अजूनही माझ्यातच गुंतली आहे.

मित्र तीलकधारी,
आपण म्हणता त्याप्रमाणे गझल हा संवाद आहे.
पण संवादामध्ये आपला आनंदच सांगणे नसतं.
त्यात आपल्याला झालेलं दु:ख ही सांगीतलं जातं,
त्याचप्रमाणे चांगलं असो वा वाईट आपल्याला जे वाटतं
तेही सांगू शकतो. मग ते सांगणं कुणाला आपल्याबाबत घडल्यासारखं वाटेल किंवा वाटणारही नाही.
पण ज्याने त्याने आपल्याला चांगले वाईट जाणवलेले सांगीतले पाहिजे.
गझलेत सर्व प्रकारच्या भावनांना स्थान आहे असे मला वाटते (निदान आत्तापर्यंत माझा तसा समज आहे).
आपल्याला जाणवलेले सांगणे म्हणजे मी मी करणे नव्हे, तर ज्याप्रमाणे दु:ख सांगीतल्याने कमी होते
त्यातलाच हा प्रकार समजावा.

आत्ता शेरांच्या अर्थां संबंधी -
'उगीचच उत्तरे' - कधी कधी आपण केलेल्या चुकीची माफी कशी मागावी (किंवा समर्थन कसे करावे) हे कळत नाही.
त्याच वेळी कुणा आपल्या माणसासमोर कबूल करावयाचे असेल तर अधीकच बिकट प्रसंग येतो.तेव्हा जे सैरभैर उत्तरे आपली येतात त्यांबद्द्ल
मी सांगीतले आहे.

'छायेत ताप' - जग कितीही सुंदर सुखमय असलं तरी, जिथे आपलं म्हणणारं कुणी नाही तिथे आपलं मन रमेल का?
म्हणूनच आपल्या माणसाकडे जरी दारिद्र्य दु:ख असलं तरी त्याचे ते 'ऊनच' प्रिय वाटते

'दीपस्तंभ' - काही माणसांना जग मार्गदर्शक म्हणून मान्यता देते आणि हा विश्वास ठेवते की ते योग्य तो मार्ग दाखवतील.
मात्र असे सर्वच मार्गदर्शक विश्वासार्ह आहेत का? (उदा. केवळ व्यवसाय, कमवायचे साधन म्हणून पाहणारे शिक्षक)
 येथे नावेतले अस्वस्थ सर्व संकटात सापडलेले आहेत.

वरील शेरांत ऊन,छाया, दीपस्तंभ वगैरे शब्द प्रतीकात्मक आहेत.

धन्यवाद!!!!